怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

--题记

那是个纸醉金迷、歌舞升平的年代，也是个山河破碎、风雨飘摇的时代，那个少时砸缸的司马光编纂完《资治通鉴》后，主持元佑更化，亲手扼杀了轰轰烈烈的熙宁变法，宋王朝再一次失去了愤发图强，大有作为的宝贵时机。

宋徽宗，一个帝王，无意于重振汉唐雄风，惟愿沉迷于书画花石之中，享受着张泽端所描摹的盛世光华。但也是这样的一个帝王，他干掉了方腊，毒死了宋江。适时，朝内六贼为患，边塞强敌环伺，百姓苦不堪言，贤达不能仕进，忠臣无力回天，山东英雄聚义，江南冤魂哭诉。

面对这么一个不争气的书画家，真恨不得有人能好好教训教训他。但在家天下的封建王朝，当他不再代表人民利益的时候，谁又能奈他何。当女真人的金戈铁马将辽天祚帝围困到孤山之中的时候，预示着惩罚之剑将要降临到他的头上，在惊慌失措中，英明睿智的皇帝想到的有效措施就是将皇位传给儿子赵恒。但这种惩罚似乎太过了，因为总有千千万万的人要为他的过错买单，身为帝王，身居高位，一言一行牵动天下福祸，万人喜忧，就不该以常人的标准去衡量他们，应该更为苛刻。

"黄河水湍马蹄疾",金人的虎狼之师已经死死的掐住了开封的脖子，盛世的浮华被战争的烟云笼罩的不见边际，从此，"靖康之难"的标签已经深深的贴到了中原王朝耻辱的历史史册里，这个奢华的帝王开始在五国城里享受另一种完全不同的生活了，当他吃糠咽菜的时候，不知道他是否知道曾经的过错。

赵构即位，李纲为相，宗泽留守东京，张所经略河北，似乎有一种振兴的光景，但很快，在金人大军面前，赵构不过是第二个徽宗，拼命逃窜，几乎成丧家之犬；不断南迁，只顾着偏安东南。

但还是有人对这样的世道没有绝望，他们依旧怀着"收拾旧河山"的崇高理想，以"白了少年头，空悲切"的紧迫感和责任感，跨马扛枪，重整山河。岳飞，就是其中之一。

岳飞，就是出生在这样一个奸臣当道、盗贼四起的时代，但他却最终成为中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首，赢得身前身后名。

出身于普通农家，该怎样才能一步步的走进权力中心，成就彪炳史册的烈烈伟业呢？我不知道，但岳飞做到了，而且是在朝内皇帝无道、奸臣为患，边疆狼烟四起、强敌虎视的环境下做到的。

烽火连天的战乱年代让岳飞有了用武之地，但他并不希望战争，更希望全家团聚、妻贤子孝、闲云野鹤、悠然自得。但他恐怕没有机会享受这份恬淡，即使没有金人的铁骑毁坏家园，也免不了宋廷官吏们的盘剥压榨。当活不下去的时候，他能怎么样呢？等死还是造反，但最终还是逃不过一个死字。精忠报国，忠的是谁，报的又是谁？在对这个问题的认真思考中，他明白，忠的是我的民族，报的是我的国家，国家和民族是什么，是普普通通的人民大众。所以赵构抛弃了他，但他的民族却并没有抛弃他，他成了民族英雄，成了万千后人顶礼膜拜的岳王，成了比赵构还流芳百世的中兴名将。他死了，但他永远活着。

《宋史》曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰："自坏汝万里长城！"高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉

有太多的文章来颂扬岳飞的千秋功业，也有太多的歌赋表达对岳飞的无限憧憬。但我似乎更关心的是，从贫寒之家到中兴名将，岳飞，留给我们的，更多的是什么样的启示呢？

子曰："君子藏器于身，待时而动",无论何人，处于何地，所为何事，个人才能始终是其成败的根本。岳飞武艺超群、谋略深远、能运筹帷幄而决胜千里；爱好读书，文章练达，词赋书法闻名于天下，能文能武，方能战必胜、攻必可，收复中原。生于天地之间，行"修齐治平"之事，当"格致诚正",不患时运不济，唯患技不如人。

子曰："君子谋道不谋食", 不谋衣食并不是真的不要衣食，而是通过谋道而水到渠成地获得衣食，而何为道，道可能是学习、道理的意思，但我总认为道是走什么道路的问题？无论是国家、还是个人，道路问题事关全局，极其重要。不同的人有不同的路，有的人已经找到了脚下的路，有的人还在迷茫中寻找，有的走的很出色，有的走的很艰辛，但这些又有什么关系呢？无论是在寻论还是走路，无论你走的好，还是走的不好，都要坚信"谋道不谋食，必有作为".征战就是岳飞的路，为了走上这条路，他学文习武，三次从军，从普通的战士奋斗到三军太尉。林冲是岳飞的师兄，同时也是一个忧国忧民，以天下为己任的英雄好汉，总梦想着以"犯强悍者，虽远必诛"的豪迈情怀驰骋疆场，收复燕云，但最终落得逼上梁山、落草为寇，身怀绝技，终无所成，让人惋惜之余，伤痛不已。在盛世败象初现，天下尚未分崩离析之际而揭竿起义者，不过是意气用事，为他人做嫁衣而已。成为反贼，又欲归顺，终究免不了身首异处，盗贼的路究竟能走多远。只是当需要我们为决策者买单的时候，我们又能如何抉择。

子曰"君子之所取者远，则必有所待；所就着大，则必有所忍".无"待",无"忍",何成大事。虽皇帝昏庸、奸臣当道、强敌环伺，但岳飞却从未因为官场这些瑕疵而放弃北伐大业，也没有因为权臣掣肘而心灰意冷，更不曾因为征战艰危而伤心绝望，在逆境中坚强，在垂死中振作，一次又一次，越战越强。

无可奈何，自古功业多辛苦；以史为鉴，后来做人要深思。

来自中南海的和风，拂过长城上的每一块青砖，吹动黄河上游古老沉寂的波浪，给美丽的陇原大地送来了一份秋的问候。2012年8月，兰州新区获批国家级新区成功，一座现代化的美丽新城正在兰州北部秦王川盆地崛起，这里正在进行着开天破土的重塑，成为令投资者心动、关注着感动、向往着兴奋、开发者振奋的开发热土。怀着无限憧憬和满腔热情，积极投身于国家级新区的开发建设大潮中去，成为拓荒者，造城者，城乡统筹发展试验者，经济欠发达地区转型跨越发展的思考着和实践者，是多么的令人激动和兴奋。伴随着一座新城的崛起，我们将创造烈烈伟业，或成为掌握上亿财富的淘金者，买办者，知名企业家；也或许成为主政一域，有为一方的优秀干部，在甘肃的地方志上留下浓墨重彩的一笔。

当翻开繁纷复杂的地方志，回望金昌、白银、嘉峪关的造城历史的时候，我却被那些将青春和热血奉献在戈壁荒滩上的先辈们震撼，我不止一次的问自己，一批批优秀的奉献者是无名英雄还是炮灰？今日，当国家级新区沦为县区的时候，我又作何思考呢？

人们只知道秦桧是陷害忠良的奸臣，却并不知道他在五国城的屈辱，在经历身为下层士子的辛酸，在经历了无数的磨难和冷眼后，才真正的明白了"宁可我负天下人，绝不让天下人负我"的道理，包括坑害汪伯彦，陷害岳飞，逢迎皇帝，铲除已已，窃据相位十八年，谁又能说他不对呢？

现实太残酷，尤其是风口浪尖上，波涛汹涌处。但要想练就非凡本领，就只有在这样的风口浪尖里去历练，又有多少人能够像我们这样，在这个年纪就可以认真研读高标准的城市总体规划，去实践先进的区域经济发展理念。

知识改变人生，道路决定命运。在饱受屈辱中，在大风大浪中，我们不该因为工作生活中的一些瑕疵而萌生退意，在逆境中叱咤风云的，才是真正的英雄，他们创造的烈烈伟业，终究会被别人记住，足够与天地并高，与日月同岁。

路已找到，只需坚定的走下去；或许有的人走的早，或许有的人走的急，但如果没有真正的本事，他又能走多远。而现在的自己，没有高学历、没有高职称、发不了C刊，出不了专著，做不了政研，文不能治国，武不能安邦，前不着村，后不着店，一介布衣，又有什么资格和理由去抱怨呢？

面对社会阶层越来越固化，天下寒士仕进之路越来越窄，我又能如何呢？如果说三十年前的你只要是个大学生就前途一片光明的话，那么现在至少要付出比"高富帅"多四倍的努力才有可能与他们并驾齐驱。那我们就只能付出七倍、八倍的努力，成为屈指可数的高层次一流人才。只是有的人，在路上可能变成秦桧，也可能变成岳飞。天下寒士要想在仕途上有所作为，要么走岳飞的路，披荆斩棘，成为全国前几名的一流成才；要么走秦桧的路，依附贵人，遇神杀神，遇佛弑佛，只为建功立业；要么走刘裕、杨坚的路，一个区域集团或一个阶层的整体崛起，只为，安得广厦千万间、风云不动安如山，大庇天下寒士俱欢颜。而我，努力走岳飞的路吧，走不下去了，也不知道该不该走秦桧的路。